அன்பார்ந்த மருத்துவர்

'திருத்தூதர் பணிகள்' நூலை எழுதியவர் லூக்கா.

'அன்பார்ந்த மருத்துவர் லூக்கா' (கொலோ 4:14) - இப்படித்தான் லூக்காவை அறிமுகம் செய்கின்றார் பவுல்.

லூக்கா - புறவினத்துக் கிறிஸ்தவர். மாற்குவிற்கு நெருக்கமானவர். பவுலின் உடன்பணியாளர்.

இவரைப் பற்றிய குறிப்பை நாம் பிலமோன் 24 மற்றும் 2 திமோ 4:11ல் பார்க்கின்றோம். மேலும், திருத்தூதர்கள் பணிகள் நூலில், 'நாங்கள்' என்று குறிப்பிடும் பகுதிகளிலும் இவர் மறைந்திருக்கிறார் (காண். 16:10-17, 20:5-21:17, 27:1-28:16).

இவரின் சொந்த ஊர் சிரியாவில் உள்ள அந்தியோக்கு (காண். திப 11:19-30, 13:1-4).

இவரின் நூற்களில் இருந்து நாம் இவரின் ஏழு நற்குணங்களை அறிந்து கொள்கிறோம்:

1. 'மாண்புமிகு தெயோபில் அவர்களே' (லூக் 1:1, திப 1:1). இப்படித்தான் அவர் தன் இரு நூல்களையும் தொடங்குகின்றார். 'தெயோபில்' என்பவர் யாராவது ஒருவருடைய பெயராக இருந்திருக்கலாம். ஆனால், அதற்கு மற்றொரு பொருளும் உண்டு. இந்த வார்த்தை, 'தெயோஸ்' (கடவுள்) மற்றும் 'ஃபிலியா' (அன்பு) என்ற இரண்டு வார்த்தைகளின் இணைப்பாகும். ஆக, 'தெயோபில்' என்றால் 'கடவுளால் அன்பு செய்யப்படுபவர்' அல்லது 'கடவுளின் அன்புக்குரியவர்' என்பது பொருளாகும். தன் நூல்களை எல்லாரையும் நோக்கி எழுதும் லூக்கா, எல்லாரையும் 'கடவுளின் அன்புக்குரியவர்' என அழைக்கிறார். இது இவரின் நேர்முக பார்வையைக் காட்டுகிறது. இவ்வுலகில் உள்ள எல்லாருமே கடவுளின் அன்புக்குரியவர்கள். நம்மை நம் அருகில் இருப்பவர்கள் அன்பு செய்யாவிட்டாலும், நம்மை அன்பு செய்ய கடவுள் இருக்கிறார் என்பதை உறுதியாக நம்பியவர் லூக்கா. மேலும், இந்த அன்புக்குரிய அனைவரையும், 'மாண்புமிகு' என்று மதிப்புடன் அழைக்கின்றார்.

2. தாழ்ச்சி. தன் இரண்டு நூல்களிலும் 'நான் தான் இதை எழுதினேன்' என்று அவர் கையெழுத்து இடவில்லை. 'என்னைப்போல யாரும் எழுத முடியாது!' என்ற எண்ணத்தில்தான் அவர் இப்படி செய்திருக்க வேண்டும். என் எழுத்துக்களே என் கையெழுத்து என்று மறைமுகமாகச் சொல்கிறார் லூக்கா.

3. மருத்துவர் பணி (கொலோ 4:14). இவர் படித்தவர். அக்காலத்தில் மருத்துவம் படிப்பது என்பது மிகப்பெரிய ஒன்று. மருத்துவர் பணிக்கு மூளையின் இரண்டு பக்கங்களும் செயல்பட வேண்டும். மனித உடலும் தெரிய வேண்டும்.மனித உள்ளமும் தெரிய வேண்டும். இதில் கைதேர்ந்தவர் லூக்கா.

4. திருத்தூது ஆர்வம். திருத்தூதர் பவுலோடு இணைந்து பணி செய்கின்றார்.

5. விளிம்புநிலை மக்கள்மேல் உள்ள அக்கறை. இவரின் இரு நூல்களிலும் பெண்கள், நோயுற்றவர்கள், வறுமையுற்றோர் என்னும் விளிம்புநிலை மக்கள்தாம் முதன்மைப்படுத்தப்படுகின்றனர். யார் ஒருவர் வார்த்தை இல்லாத மக்களுக்கு வார்த்தையாக இருக்கிறாரோ, அவரே இனியவர்.

6. செபமும் இறைபுகழும். இவரின் நூல்களில் நாம் சந்திக்கும் இயேசுவும், திருத்தூதர்களும், திரு அவையின் உறுப்பினர்களும் எப்போதும் செபிக்கிறவர்களாகக் காட்டப்படுகின்றனர். இவர் செப மனிதராக இருந்ததால்தான் இவரால் இப்படி எல்லாரையும் செபிக்கும் மனிதர்களாகச் சித்தரிக்க முடிகிறது. இவரை செப மனிதராக மாற்றியது இவரில் இருந்த தூய ஆவி. 'தூய ஆவி' என்ற வார்த்தை மத்தேயுவில் 5 முறையும், மாற்குவில் 4 முறையும், லூக்கா-திபணியில் 53 முறையும் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது.

7. அர்ப்பணம். எழுத்துப் பணி என்பது இன்று நாம் செய்வது போல மிகவும் எளிதானது அல்ல. தன் தொடுதிரையில் தட்டச்சு செய்து, மேகத்தின் மெமரியில் சேமித்து வைக்கும் தொழில்நுட்பம் அன்று இல்லை. விலங்குகளின் பதப்படுத்தப்பட்ட தோல்களும், பப்பைரஸ் நெகிழிகளும்தான் அன்று பயன்படுத்தப்பட்டன. இவற்றின் மேல் எழுதவும், இவற்றைப் பாதுகாக்கவும், ஒவ்வொரு இடத்திற்கும் தூக்கிச் செல்லவும் நிறைய மெனக்கெட வேண்டும். தான் தொடங்கிய வேலையை அர்ப்பணத்தோடு முடிக்க நினைத்த லூக்காவின் அர்ப்பணம் வியக்கத்தக்கதாக இருக்கிறது. மேலும், இவரால் எல்லா மனிதர்களோடும் இயல்பாக பழக முடிகிறது. அரசவையில் இருப்போரும் இவருக்கு நண்பர்கள். அடிமைகளும் இவருக்கு நண்பர்கள். இவர் எந்தச் சூழலிலும் வாழும் பக்குவம் பெற்றவராகவும் இருக்கிறார்.